Der er det smukke af Santa Claus, engle og skinnende sæsonbestemte sfærer, du måske forventer at se blandt de 500 objekter, der vises på Det tyske historiske museums nye udstilling om julepynt. Og så er der nazistikerne. Begge er i spidsen for den skurrende Angel, Swastika, Klippekupplen: Juletrædekorationer fra det 19. århundrede indtil i dag, der nedbryder, hvordan de sæsonbestemte ornamenter historisk har fungeret som ikke kun "banale og smukke" emblemer fra populærkulturen, men også politiske værktøjer, der er afsat til tjeneste for en bredere dagsorden.
Som Associated Press oplyste, da Adolf Hitler først kom til magten, forsøgte han og hans medarbejdere at “co-opt” jul ved at sponsorere sæsonbestemte fejrer og narre masserne til at knytte national socialisme til ferien.
Erin Blakemore skrev til History.com og forklarer, at nazisternes ubehag over den kristne ferie til at fejre Jesu fødsel stammede fra Messias status som jøde. I stedet for at omfavne traditionelle høytidsfeiringer, understregede nazisterne Tysklands hedenske rødder, idet de betragtede ritualerne for langdøde "ariske" stammer - især fejring af vintersolverv - mere "racemæssigt rene."
Det krævede naturligvis genindpakning af juletræet. Star of David træ toppers gav efter for solbrænder, og swastika-formede cookie skærer erstattede dem med mindre politisk ladede konturer. I sidste ende var målet at gøre ferien til en "Nordic Yule-festival."
Foruden at udforske de propagandabelastede traditioner fra det nazistiske Tyskland, dækker Berlin-udstillingen i den usædvanlige udsmykningstil, der blev populariseret under første verdenskrig og fremkomsten af mere globalt fokuserede moderne ornamenter.
Som Deutsche Welle rapporterer, var juletræer i krigstid ofte dekoreret med miniatyrbomber, granater, krigsskibe og fly snarere end skinnende kugler og engleværdier. Ifølge det canadiske center for den store krig var disse udsmykkede glasornamenter designet til at øge støtten til krigsindsatsen og fremhæve Tysklands teknologiske innovation.
"Hvis du ville dekorere dit træ, " siger centret i et blogindlæg, "... kunne du nu købe et blæst glas zeppelin, en observationsballon eller senere endda en tank til dit træ."
Dette lille træ blev sendt til fronten under første verdenskrig (Deutsches Historical Museum) Interessant nok afviger en af 1. verdenskrigsdekorationer, der vises i udstillingen, fra denne fejring af militær dygtighed for at tilbyde soldater noget juble over ferie. Sortens ornament, et lille fyrretræ prydet med skinnende røde og guldstråler, blev angiveligt sendt til fronten i 1914.
Resten af udstillingens ornamenter spænder fra håndlavede træengle udformet af kunsthåndværkere fra Erz bjergregionen til delikate glasværksbilleder af Jerusalems kløber, en klodset (og forældet) lyserød mobiltelefon, en voldsom sfinx og et udvalg af vilde dyr . Dekorationer, der trækker på kulturelle traditioner fra andre lande, herunder Kina og Rusland, bugner også.
Som udstillingssiden konkluderer, er "baubles og diverse dekorationer til det 'tyske juletræ' blevet globalt, formet og positivt beriget af turisme, Internettet og store migrationsstrømme af mennesker og deres respektive kulturer."
