SYV PLANLAGTE UTOPISKE BYER, SOM DU KAN BESØGE I DAG

Gennem historien har folk været på jagt efter den perfekte by. En utopi, bygget med harmoni i tankerne, hvor alle kommer overens og arbejder sammen uden konflikt. Thomas More opfandt udtrykket i 1516 med sin bog, Utopia, hvor han beskriver et perfekt, men alligevel fiktivt øsamfunds livsformer. Siden da har mennesker forsøgt at gentage dette samfund, ikke kun i historier, men også i det virkelige liv. En håndfuld byer er dukket op rundt om i verden designet med dette ideelle samfund i tankerne. Selvom de uundgåeligt ikke kommer til at perficere, er det stadig muligt at besøge nogle af disse byer og byer, der engang var (og kan stadig være) en bastion af god vilje og samarbejde.

Auroville, Indien

(Turtix / iStock)

(Aditi Tanwar / iStock)

(Taniche / iStock)

Spørg alle i Auroville, der startede byen, og beboerne vil fortælle dig, at det var moren - en kvinde, der drømte om en unik by, hvor intet ejes af nogen, og alle lever i fred og harmoni uden politik, religion eller nationalitet. Og de havde ret. I 1968 definerede en kvinde ved navn Mira Alfassa (moren selv) Auroville's charter - og bemærkede, at "Auroville ikke hører særlig til nogen. Auroville hører til menneskeheden som helhed. Auroville ønsker at være broen mellem fortiden og fremtiden ”- og dermed åbnede byen for beboere. Auroville er designet efter en galakse, der omgiver et banyantræ i det geografiske centrum og en forgyldt sfære fuld af meditationsrum, der tog 37 år at bygge. Alt i byen ejes af Auroville Foundation, som ejes af Indiens regering.

Cirka 50 år senere finansieres Auroville nu af turismedollar fra mennesker, der ønsker at få et stykke fred, samt mere end 2.000 indbyggere fra omkring 40 lande. En række små virksomheder er dukket op, der sælger håndlavede ting som papir og røgelse, og provenuet kommer byen til gode. Der er få bygninger, som ikke findes til nogle hjem, en skole, et rådhus, gårde, restauranter og meditationsområdet. Ingen bruger kontanter; i stedet kører Auroville på "aurocards", noget der ligner et betalingskort. Sundhedspleje, elektricitet og skole er alle gratis, og beboerne håndterer vedligeholdelse i byen.

Maharishi Vedic City, Iowa

Maharishi Vedic City Observatory. (Med tilladelse fra Maharishi Vedic City)

Denne en kvadratkilometer store by i Iowa, der blev indarbejdet i 2001, er den eneste by i landet, der officielt er bygget på principperne om transcendental meditation. Praksisen har gået stærkt, siden Beatles introducerede den til den bredere verden i 1960'erne ved at følge transcendental meditations grundlægger, Maharishi Mahesh Yogi. Grundlaget for Maharishi Vedic City er Veda, et gammelt hinduistisk princip, der prioriterer harmoni, balance og naturlov. En gruppe af tilhængere af transcendental meditation grundlagde byen, og nu fungerer et råd for fem personer som byens regering. Hvert hjem er designet på samme måde for at promovere disse tænder og følge solens sti, alle mod øst med et gyldent tagornament, et hegn, der omgiver ejendommen og et centralt rum i huset beregnet til stilhed. Hver bygning er arrangeret i en af ti cirkler i en stor konstrueret ring. Der er et friluftsobservatorium bygget fra solur og designet til at gengive universets struktur i miniature, et hotel, et spa og offentlige skoler, der lærer børn måderne til transcendental meditation i to gange daglige sessioner ud over almindeligt skolearbejde.

Siden starten blev syntetiske pesticider, gødning og ikke-organisk mad fuldstændigt forbudt. I deres sted er der en stor økologisk landbrugsvirksomhed, der distribuerer til landsdækkende kæder. Vedvarende energi styrker byen, og beboerne mødes to gange dagligt (som muligt) for at øve transcendental meditation.

Arcosanti, Arizona

Hovedbygningen på Arcosanti. (Kreative fællesheder)

Arcosanti er en eksperimentel by beliggende i det landlige Arizona (Lokibaho / iStock)

Community tegnet af Paolo Soleri (DOUGBERRY / iStock)

Arcosanti Arizona (DOUGBERRY / iStock)

Da det åbnede i 1970, forestilte Arcosantis grundlægger, den italienske arkitekt Paolo Soleri, det lille Arizona-ørkenkompleks ville udvikle sig til en by med tusinder af mennesker, der alle lever sammen i harmoni i det, han kaldte en arkologi - et samfund, hvor natur og arkitektur fungerer sammen at skabe en harmonisk eksistens. Målet var at samle alle i et kompleks, der både begrænsede skader på jorden og også gav alle mulighed for at føle sig glade og opfyldt. Siden den tid har mere end 8.000 frivillige og en håndfuld fuldtidsbeboere bygget samfundet til det, det er i dag: en samling af alderen bygninger med blandet brug og offentlige rum, der kun er en brøkdel af, hvad Soleri forestillede sig - en praktisk test af det teoretiske arkologikoncept, der trækker studerende til arkitektur og fri ånd, der ønsker at kommunisere med naturen.

I dag overlever Arcosanti folk, der kommer til workshops i flere måneder for at hjælpe med daglige aktiviteter på anlægget, en løbende produktion af keramik og bronzevoksklokke, turisme og begivenheder. Samfundet er stadig en byggeplads (designet er kun ca. 3 procent færdigt), der drives af den nonprofitorganisation Cosanti Foundation.

Royal Saltworks of Arc-et-Senans, Frankrig

En del af Royal Saltworks-komplekset. (Kreative fællesheder)

Skønt et industrikompleks var Royal Saltworks of Arc-et-Senans designet til at være en utopi alligevel, et sted i livet, arbejde og tilbedelse for ansatte på anlægget og deres familier. Kompleksets originale design, forestillet af arkitekten Claude-Nicolas Ledoux, omfattede en stor cirkel af bygninger med saltproduktionsfaciliteter i centrum. Ledoux var kendt for at skabe utopiske design, der understøttede menneskelige aktiviteter og interaktion, skønt mange aldrig blev konstrueret. Saltproduktion på stedet begyndte i 1779 og fortsatte, indtil produktionen officielt stoppede i 1962. Mens det var i brug, var det langt fra den utopi, som Ledoux planlagde. Arbejderne kæmpede under barske forhold, og de kommunale boliger forværrede angiveligt personlige konflikter.

I dag er det resterende af komplekset blevet restaureret og har status som Unesco verdensarv. Der er et museum dedikeret til Ledoux og hans design, udstillinger om saltproduktion og saltværkets historie, mødecentre, en årlig havefestival, et hotel, en restaurant og en bar.

Free Town Christiania, Danmark

En af indgangene til Free Town Christiania. (Kreative fællesheder)

Væggraffiti i Freetown Christiania-distriktet (krugli / iStock)

Christiania, Danmark (Pierre Aden / iStock)

Freetown Christiana (Instants / iStock)

Indgang til Christiania i København (Zastavkin / iStock)

Christiania, det autonome kvarter i København, der blev dannet i 1971, blev grundlagt af en journalist dybt ind i den frie kærlighedsbevægelse. Jacob Ludvigsen forestillede sig et selvbærende samfund bygget op fra bunden - skønt han benyttede eksisterende bygninger, da stedet allerede havde forladt hærbrakke - med det mål at opretholde en gruppes psykologiske og fysiske helbred i forhold til et individ. I praksis faldt tingene hurtigt fra hinanden. Narkotika greb greb, og beboerne ønskede ikke at samarbejde med politiet. Christiania blev et hjem for hårde narkotika og et "grønt lys-distrikt" til salg af marihuana.

Narkotika og kriminalitet er stadig et problem i Christiania, men kommunen fortsætter med at trives. Kvarteret kører i dag på turismedollar fra butikker, restauranter og lokale begivenheder. Huse er smukt malede, og indgangen til kvarteret fører besøgende gennem en skulpturpark lavet af genvundne og genanvendte genstande.

Palmanova, Italien

Et antenne skudt af Palmanova. (Kreative fællesheder)

Palmanovas katedral (RSfotografi / iStock)

By Palmanova (xbrchx / iStock)

Palmanova, Italien (RSfotografi / iStock)

Denne by er muligvis en fæstning, men Palmanova blev også skabt til at være en utopi af superintendenterne af Republin of Venice - et selvbærende samfund, hvor alle var lige og havde et formål, i en by, der lige tilfældigvis var en død maskine. Det blev bygget i 1593 for at beskytte det venetianske imperium mod invasioner af de østrigske og tyrkiske militærer. Festningen er en ni-spidsstjerne med tre ringe, der ekspanderer ud fra et sekskantet centrum. Det var en geometrisk perfekt by, men desværre, ingen ønskede at bo der. Det venetianske imperium kunne ikke lokke beboere til en indesluttet by, der manglede frihed til at bevæge sig rundt og også havde den meget reelle risiko for konstant krig og ødelæggelse. Så i stedet forblev militæret, og i 1622 flyttede et stort antal benådte fanger ind til regeringshandlede egenskaber - skønt det er usikkert, om de levede efter de utopiske idealer, byen blev grundlagt på.

Nu er soldaterne og fangerne flyttet ud af Palmanova, og de beboere, Italien, som så desperat forsøgte at tiltrække, er officielt trådt ind. Cirka 5.400 mennesker bor inde i væggene. Der er en kampagne, der skal få Unesco-status anvendt til byen, men indtil videre har den kun fået status som National Monument fra den italienske regering.

Penedo, Brasilien

(BrasilNut1 / iStock)

I 1929 flyttede en gruppe finske nybyggere fra Finland til Brasilien og grundlagde kolonien Penedo under ledelse af præst Toivo Uuskallio, der var overbevist om at Gud ville have ham til at starte en finsk utopi i troperne. I henhold til fællesskabsreglerne var alle veganske, ingen røg eller drak, og alle arbejdede sammen på en gård uden indkomst. Penedo løb den vej indtil 1942, hvor beboerne omsider indså, at det ikke var bæredygtigt at drive en by uden penge.

Turisme overtog kort efter Penedo begyndte at falde fra hinanden, og nu er området kendt som en finsk enklave i Brasilien. Der er en folkedansgruppe, der har regelmæssige forestillinger, kroer, butikker, saunaer (Penedo var hjemsted for Brasiliens allerførste sauna), restauranter og et afsnit kaldet Lille Finland, der gentager oplevelsen fra de oprindelige bosættere. Selv julemanden har et hus i byen, hvor han vil byde gæster velkommen hele året.