Skizofreni blander hjernens evne til at bestemme, hvad der er reelt, og nogle gange - berømt - at usikkerheden inkluderer auditive hallucinationer. Traditionelt har læger brugt farmaceutiske behandlinger til at forvise disse hallucinerende "stemmer." Men nu har en ny bevægelse ud af Europa sigter mod at hjælpe folk med at leve med dem ved at engagere sig i stemmerne, og den får fart, skriver Roc Morin for The Atlantic .
Én organisation, kaldet Intervoice, tager den holdning, at hørelse af stemmer endda kan være fordelagtige. Morins interview med en læge og to personer, der hører stemmer, dækker i denne teori. En af patienterne siger:
[Dr. Corstens og jeg] begyndte at arbejde med hinanden for fem år siden eller mere. Jeg var omkring 20 år gammel. Det tog cirka to års arbejde at faktisk finde ud af, hvad forholdene var, hvad udløser for stemmene var, og hvilke følelser der er forbundet med disse stemmer. Når du først begynder at lære at udtrykke dig selv og finde ud af disse problemer på egen hånd, behøver stemmerne ikke at udføre deres del. Nu, når jeg hører stemmer, ved jeg, hvad der udløste dem. Jeg spørger: ”Hvad sker der med mig? Hvad forsømmer jeg i mine egne følelser? ”
Skizofreni er blevet stigmatiseret og misforstået gennem historien. John Forbes Nash, jr. Den Nobelprisvindende matematiker, der er portrætteret i filmen "Et smukt sind", lever med schizofreni; nogle mennesker har antaget, at Mary Todd Lincoln kan have haft det. På trods af sin lange historie er skizofreni stadig en vanskelig at behandle, og Intervoices strategi er kontroversiel.
På Scope, en blog udgivet af Stanford University School of Medicine, Stanford antropolog Tanya Luhrmann, der har studeret auditive hallucinationer på tværs af kulturer, indeholder nogle af de mere kontroversielle punkter i denne teori: ”De afviser ofte ideen om skizofreni, er tøvende med medicin, og har en model for at høre stemmer, der identificerer seksuel traume som den vigtigste årsag til at høre stemmer, ”fortæller hun forfatter Rina Shaikh-Lesko.
Tilnærmingen fungerer ikke for alle, men for nogle mindskes de skadelige virkninger af at høre stemmer.
Morin: Når du engagerer dig i dine stemmer - når du spørger dem, hvad de vil have, eller hvorfor de siger disse ting - hvad siger de som svar?
Angie : Det afhænger af stemmen. Det afhænger af hans humør og mit humør. Det afhænger af, hvor stærk jeg er i øjeblikket. Nogle gange deltager de i samtaler. Nogle gange besvarer de dine spørgsmål, og de stiller spørgsmål tilbage. Andre gange nægter de at engagere sig og lukke dig bare ned. Det afhænger virkelig. Med Sam, for eksempel, nåede jeg et punkt, hvor jeg kan gå i en samtale med ham, og han afslører endda aspekter af andre stemmer, som jeg hører.
Luhrmanns arbejde synes at indikere, at hvordan mennesker opfatter de stemmer, de hører - som gode eller dårlige eller bare en del af dem - kan have indflydelse på stemmernes magt. Hendes nylige undersøgelse viser, at folk i USA, der hører stemmer, oplever dem som "bombardement" og fra fremmede, mens folk i Indien og Ghana har en tendens til at høre mere legende stemmer, som de forbinder med familiemedlemmer. De ikke-amerikanere betragtede heller ikke stemmerne som en mental sygdom.
Det kan være tilfældet, som intervoice-læge Dick Corstens fortalte The Atlantic, at "Du kan blive gal fra stemmer, men stemmer i sig selv er ikke galskaben."
