Tidligere denne måned udstedte tre grupper af San-mennesker i Sydafrika, hvad der antages at være den første kode for forskningsetik, som oprindelige mennesker i Afrika har sammensat, rapporterer Ewen Callaway hos Nature .
Relateret indhold
- Cómo Los Científicos y Grupos Indígenas Pueden Aliarse Para Proteger Los Bosques y el Clima
- Hvordan forskere og oprindelige grupper kan slå sig sammen for at beskytte skove og klima
Mange forskere har undersøgt San - fra deres traditionelle jeger / samler-livsstil og viden om traditionelle medicin (se hoodia-vægttabsmuske) til deres Khoi-San (eller Khoisan) sprog karakteriseret ved klikkonsonanter. DNA-undersøgelser antyder, at de måske endda er direkte stammet fra nogle af de tidligste menneskelige forfædre.
”Vi er blevet bombarderet af forskere i årenes løb, ” fortæller Hennie Swart, direktør for det sydafrikanske San Institute, til Callaway. ”Det er ikke et spørgsmål om ikke at lave forskningen. Det er et spørgsmål om at gøre det rigtigt. ”
Som Callaway rapporterer, kom motivationen bag at skrive en etisk kodeks i vid udstrækning fra offentliggørelsen af en undersøgelse i 2010, der dokumenterede genomet til fire San-mænd i Namibia. For denne undersøgelse modtog forskere de passende etiske godkendelser fra den namibiske regering og deres respektive universiteter. Ved hjælp af en oversætter filmet de også mundtligt samtykke fra deltagerne. Men San-lederne var oprørte over, at de ikke blev hørt om forskningen og stillede spørgsmålstegn ved den måde, hvorpå verbalt samtykke blev opnået fra deltagerne. De modsatte sig også de udtryk, der blev brugt i slutdokumentet, herunder "Bushmen" - et navn fra kolonitiden, der betragtes som en fornærmelse.
Den nye etiske kodeks, som ikke har nogen juridisk status, anmoder forskere om at forelægge forslag til deres studier til San-rådene til godkendelse. Forskere forventes at respektere San privatliv, ikke tage eller offentliggøre fotos af enkeltpersoner uden deres samtykke og ikke bestikke enkeltpersoner til at deltage i deres studier. De beder også om, at forskere kommunikerer ærligt med San og ikke fejlagtigt repræsenterer formålet med deres arbejde.
Koden beskriver også, hvordan fordele ved forskningen skal deles med samfundet, hvilket ikke er begrænset til penge. Koden antyder, at forskere giver muligheder for samforskning, færdighedstræning og ansættelse af oversættere og forskningsassistenter. I ekstreme tilfælde af krænkelser af etik siger koden, at forskere måske er sortlistet fra at arbejde med San.
En af de mere kontroversielle dele af denne etiske kodeks er en anmodning om, at San skal gennemgå forskningen inden offentliggørelse, rapporterer Linda Nordling hos Science . ”Før nogen offentliggør noget, har de brug for at diskutere det med samfundet. Så kan samfundet sige: Du forstår ikke, eller at det skader, ”fortæller Nordling, Leana Snyders, leder af det sydafrikanske San-råd, som hjalp med at udarbejde koden.
Ledere for tre San-grupper, der repræsenterer omkring 8.000 mennesker i Sydafrika, samlede koden:! Xun, Khwe og! Khomani. Men størstedelen af San bor i Namibia og Botswana med mindre populationer i Angola og Zimbabwe. Arrangørerne håber, at andre San-samfund uden for Sydafrika også vil vedtage koden.
Nordling rapporterer, at udviklingen af etisk kodeks har været i værkerne i nogen tid. Projektet blev delvis finansieret af The Trust Project, en organisation, der fremmer etiske standarder inden for global forskning, som begyndte at arbejde med San efter kontroversen om genompapiret i 2010.
Forskningssamfundet virker støttende for indsatsen indtil videre. ”Hvis forskere vil arbejde blandt San, og det er protokollen, skal de ære det, ” siger Himla Soodyall, en genetiker ved University of the Witwatersrand i Johannesburg, Sydafrika, der har studeret San genomes til Callaway. ”Det er, hvad social retfærdighed handler om.”
Andre oprindelige grupper, herunder De Forenede Nationers folk i Canada og Aborigines i Australien, har tidligere udviklet lignende etiske regler for forskere, rapporterer Callaway. I disse nationer godkendes forskningsprojekter af råd, der repræsenterer regionale samfund.
