Som en del af sin tre-årige omskæring af kloden ankom den hawaiianske sejlingskano Hōkūleʻa i Tahiti denne sommer på den første del af sin verdensomspændende rejse. Når Hōkūleʻa besøger, siger Tahitians, Maeva, en hoi mai, der betyder "Velkomsthjem." Der er en veldokumenteret tradition for sejlads mellem de to øgrupper, og det er tydeligt, at Tahitianerne i det 13. århundrede brugte sofistikerede navigationsevner at rejse 2500 mils afstand og bosætte Hawaiiøerne. Arkæologiske og sproglige beviser viser, at navigatører fra Tahitis naboøer Marquesas havde afgjort øerne endnu tidligere. Skepsis over gyldigheden af disse navigationsmetoder har længe forvirret farvande. En mest bemærkelsesværdig naysayer var etnolog Thor Heyerdahl, hvis Kon Tiki-flådeekspedition fra 1947 fremførte drivideen om, at kolonisering kun fandt sted, da fartøjer simpelthen rejste på tidevand. Men sejladsen fra Hōkūleʻa fra 1976 - ledet af den mikronesiske navigatør Pius “Mau” Piailug - løste debatten. Piailug demonstrerede sin dygtige evne til at læse nattehimlen og havet svulmede og guidede sikkert den massive havgående kano fra Hawaii til Tahiti.
Yderligere læsning
Hawaiki Rising
Købe
Sejlads i forfædrenes vågen: Genoplive polynesisk rejse (Legacy of Excellence)
Købe
Et hav i tankerne
KøbeRelateret indhold
- En ny måde at styre skibet af Moder Jord på: Behagelighed
- I fire år vil denne polynesiske kano sejle rundt om i verden, der øger bevidstheden om globale klimaforandringer
- The Strange Origins of Tiki Bar
Navigation er lige så meget en kunst - og en åndelig praksis - som det er en videnskab. Det kræver enorm viden om nattehimlen, og hvordan den ændrer sig både med breddegrad og hele året rundt. Med denne viden danner stigningen og indstillingen af stjerner et kompas, et ur og et middel til at kalibrere breddegrad. Historien om, hvordan disse færdigheder er gået tabt og derefter genopdaget og øvet igen, er blevet fyldt med europæiske forestillinger om racemæssig overlegenhed. Min gæt er, at mange flere kender til Kon Tiki - der er dokumenteret i en Oscar-prisbelønnet film end af den langt mere betydningsfulde Hōkūleʻa, som Piailug piloterede. Her er hvorfor det skal være omvendt.
Kaptajn James Cook havde tilbragt en masse tid i det sydlige Stillehav, før han krydsede ækvator og kom over de hidtil ukendte Hawaiiske øer i 1778. Cook havde medbragt Tupaia, en højpræst fra Tahiti og Ra'iatea, 2.500 miles mod syd . Overraskende var Tupaia i stand til at tale med disse nye øboere på deres gensidigt forståelige sprog. Forbløffet stillede Cook det nu berømte spørgsmål, “Hvordan skal vi redegøre for, at denne nation spreder det selv så langt over dette store hav?” Med det skabte Cook “Den polynesiske”: befolkningen i “mange øer”, der bor i Stillehavet fra Påskeøen i øst til New Zealand (Aotearoa) i det sydvestlige, til Hawaii i det nordlige. Disse tre punkter definerer det, der kaldes ”Polynesiske trekant.” Geografisk er det den største nation på Jorden, mere end 1.000 øer spredt over ca. 16 millioner kvadratkilometer med havet - større end Rusland, Canada og USA tilsammen. Den sproglige forbindelse viste sig over enhver tvivl, at befolkningen i denne region alle var forbundet. Cooks spørgsmål hjemsøgte lærde i de næste 200 år.
Vesterlændinge blev hårdt pressede til at forklare, hvordan ”stenalder” -folk med ”ingen matematik” eller skrifter kunne krydse tusinder af miles af hav i åbne både - længe før Columbus overhovedet tænkte på at sejle havet blå - og sandsynligvis mod vinden og strømme, for at finde små prikker af jord i et stort hav. Den indledende og åbenlyse korrekte konklusion var, at polynesierne engang havde været store navigatører, men at det udgjorde et problem for de europæiske kolonisatorer i det 19. århundrede, der så sig selv som overlegne.
En løsning, kaldet den "ariske polynesier", grænser op til det latterlige, men det overførte en vis opfindsomhed med dets indviklede og indviklede ræsonnement. For at vise, at polynesierne stammede fra europæerne, Abraham Fornander i Hawai'i og Edward Tregear og J. Macmillan Brown i New Zealand, byggede sagen i slutningen af det 19. århundrede ved hjælp af den nye sprogvidenskab til at spore polynesiske sprog tilbage til sanskrit og til europæiske sprog. Professor AH Keane beskrev i sin etnologi fra 1896 polynesierne som ”et af de fineste racer af menneskeheden, kaukasisk i alt væsentligt; kendetegnet ved deres symmetriske proportioner, høje statur ... og smukke træk. ”Etnolog S. Percy Smith var en af flere lærde, der roste polynesiernes” intelligens, deres charmerende personligheder og - man kan lide at tænke - deres fælles kilde med os selv fra den kaukasiske gren af menneskeheden. ”
Dagen bryder over Hōkūleʻa med Kualoa bag sig (Morris Publications) 
Hōkūle'a i horisonten; verden venter på hende (Morris Publications) 
Et tæt kig på Hōkūle'as rigning (Oiwi TV / Courtesy Polynesian Voyaging Society) 
Hōkūle'as udsmykkede detaljer (Oiwi TV / Courtesy Polynesian Voyaging Society) 
Måger svæve over Hōkūle'a (Oiwi TV / Courtesy Polynesian Voyaging Society) 
Hōkūle'a buldrer i bølgerne (Oiwi TV / Courtesy Polynesian Voyaging Society) 
Lys streaming gennem pū (Oiwi TV / Courtesy Polynesian Voyaging Society) 
Bogen af Hōkaleʻa afspejles i havnen (Oiwi TV / Courtesy Polynesian Voyaging Society) 
Et nærbillede af Hōkūleʻa (Oiwi TV / Courtesy Polynesian Voyaging Society) 
En træsnidering strøet med tang på Hōkūleʻa (Oiwi TV / Courtesy Polynesian Voyaging Society) 
Hōkūleʻa sejler ud i horisonten (Oiwi TV / Courtesy Polynesian Voyaging Society) 
Hōkūleʻa ved solnedgang (Oiwi TV / Courtesy Polynesian Voyaging Society) Dette var et praktisk argument for de britiske kolonister i New Zealand, der lever side om side med den underlagte Maori (polynesiske) befolkning. Gå ind i Maori-lærd Te Rangi Hiroa, der er kendt bedre for sit angliciserede navn Sir Peter Buck. Buck begyndte at spore mundtlige traditioner med sejlads i hele Stillehavet og præsenterede sit bevis i sit arbejde fra 1938 med titlen Vikings of the Sunrise . Han dokumenterede en trinvis migration østover fra Sydøstasien, en teori, der kom meget tæt på sandheden.
Men skeptikerne forblev, den mest berømte - men på ingen måde den eneste - var Thor Heyerdahl. Ikke kun afviste han rejse traditionen, men han afviste også vest-til-øst migration. Heyerdahl argumenterede for, at Stillehavet var blevet afgjort ved utilsigtet sejlads fra Amerika. Hans argument var hovedsageligt baseret på vinden og de aktuelle mønstre i Stillehavet, der overvejende flyder fra øst til vest. Hvor den mundtlige tradition stillede polynesierne, der rejste mod vinden, hævdede Heyerdahl, at det var langt mere sandsynligt, at amerikanske indere drev med vinden. Han gjorde hans bias særligt klar ved at designe hans Kon Tiki-flåde for at være unsterable.
Der er ingen tvivl om, at rejsen med Kon Tiki var et stort eventyr: tre måneder på det åbne hav på en tømmerflåde, der drev efter vindens og strømmenes nåde. At de til sidst nåede Polynesien, beviste, at en sådan rejsejagt var mulig. Men alt andet bevis pegede på den sydøstasiatiske oprindelse: mundtlig tradition, arkæologiske data, sproglige strukturer og sporet af mennesker introducerede planter. I dag har vi stærke bevis for, at polynesierne faktisk nåede Amerika, ikke omvendt. Ikke desto mindre forbliver Heyerdahl berømt. Hans opfattelse af ”drift sejlads” blev taget op af Andrew Sharp, hvis bog fra 1963 diskrediterede trin for trin det mulige middel til at stillehavsøboere måske havde navigeret og fastlagt deres position til søs.
Men et årti senere, i 1973, viste et team af computermodellerne, at bosættelsen af øen Stillehavet ved sejlsport var ”yderst usandsynlig”, og at Hawaii, New Zealand og Påskeøen ikke kunne have været afgjort ved en driftsproces. En eller anden måde måtte der have været forsætlig navigation. Omtrent samtidig gik den britiske sejler David Lewis ud til fjerntliggende øer i Stillehavet for at finde og studere med traditionelle navigatører. Hans bog We, the Navigators: the Ancient Art of Landfinding in the Pacific lagde for første gang de faktiske metoder til traditionel navigation. Lewis blev medlem af Polynesian Voyaging Society og var ombord på Hōkūleʻa for sin rejse fra 1976 til Tahiti.
Det var i sejladsen fra 1976, at en traditionel navigator blev forlovet for første gang. Ved med succes at navigere de 2500 miles til Tahiti og gøre landfald demonstrerede Mau Piailug effektiviteten af de forskellige teknikker til navigation og landfinding. Han viste, at solopgang og solnedgang kan bruges til at indstille retning om dagen. For en navigator med detaljeret viden om mange stjerners stigning og indstilling giver nattehimlen retning og breddegrad. Men endnu mere spændende var brugen af havdønninger til både retning og til at finde land. Mau var i stand til at identificere op til otte forskellige retningsdønninger i det åbne hav og opretholde kanoens kurs ved vinklen på en bestemt dønning til kanos skrog. På en rejse, hvor han ikke var masternavigatoren, vågnede Mau ud af en død søvn og fortalte styrmanden, at kanoen var ude af kurs, bare af fornemmelsen af dønninger, der rammer kanos skrog.
Da reflektion og brydning af kvælderne fra øerne ændrer deres mønstre, kan en følsom navigator registrere land under horisonten. Visse arter af landbaserede fugle angiver nærhed til land, og for en uddannet navigator kan fuglenes flyvemønstre indikere i hvilken retning dette land ligger. En meget omhyggelig læsning af skyer i horisonten kan også afsløre tilstedeværelsen af land. Det vigtigste er, at navigatøren holder styr på position ved hjælp af en form for død beregning - holder en mental registrering af tilbagelagt afstand, hastighed, drift og strømme. Af denne grund siges det, at man kan identificere navigatoren på kanoen som den med de blodskudte øjne, for navigatøren sover sjældent eller aldrig.
I dag bruger Hōkūleʻa et stjernekompas udviklet af Nainoa Thompson, der som ung besætningsmedlem på den første rejse blev fascineret af traditionel navigation og satte sig på at finde ud af det for sig selv. Hans egen rejse med genopdagelse er smukt dokumenteret i Sam Lows bog Hawaiki Rising og også i Will Kyselka's An Ocean in Mind . I mere end 40 års sejlads har Hōkūleʻa "genopdaget" alle øgrupper i Stillehavet. Hvad var der tilbage at gøre? Omkring verden. Ikke for at bevise noget denne gang, men for at vise, at traditionel viden lærer os, hvordan vi kan leve lige på denne planet.
