I næsten tre århundreder var huset af Medici uden sidestykke i sin autoritet over den italienske by Firenze. Med Cosimo den Ældre, Lorenzo den Storslåede og andre medlemmer af familien, der tjener som deres lånere, kunstneriske armaturer fra Leonardo da Vinci til Donatello, Brunelleschi og Botticelli var spidsen for fremveksten af den italienske renæssance og cementerede Firenzes centralitet i det kulturelle samfund i Europa.
Nu vender en fælles udstilling, der er vært af to af byens vigtigste kunstmuseer - Uffizi-galleriet og Bargello-museet - tilbage til renæssance-herskernes rødder ved at fremhæve et mindre kendt aspekt af familiens samlinger. Islam og Firenze: Kunst og indsamling fra Medici til det 20. århundrede katalogiserer det igangværende dialogiske forhold mellem Firenze og den islamiske verden gennem det overdådige visning af tæpper, metalværker, manuskripter og andre forskellige artefakter gennem synliggørelse af tæpper, metalværker, manuskripter.
Art Newspapers Hannah McGivern rapporterer, at showet er opdelt i to dele. Den første, der ligger i Uffizi, fokuserer på perioden mellem det 15. og 17. århundrede, idet han trækker på næsten 150 islamiske genstande, der handles med florentinske købmænd. Højdepunkter inkluderer glanskeramik fra maurisk Spanien og diplomatiske gaver, såsom en udstoppet version af den virkelige Medici-giraff sendt af Sultan Qaitbay fra Mamluk Egypten til Lorenzo den storslåede i 1487.
Ifølge en pressemeddelelse har Uffizi-showet sigte på at udforske interaktioner mellem øst og vest, som det fremgår af både handlede og florentinsk-producerede, men alligevel islamisk-påvirkede kunstværker. For eksempel har en af galleriets udsmykkede besiddelser, Gentile da Fabrianos guldindkapslede altertavle “Adoration of the Magi”, arabisk skrift på haloserne af Jomfru Maria og Saint Joseph. En anden notatforbindelse - en række østlige og mauriske spanske keramikker prydet med våbenskjæret fra Firenzes mest fremtrædende familier.
Den anden halvdel af udstillingen, der ses på Bargello, fokuserer på forskning, indsamling og museografi fra slutningen af det 19. og det tidlige 20. århundrede. ”I disse år blev Firenze faktisk besøgt af vigtige samlere, italienere og udlændinge, museumsdirektører, kuratorer, alle kendere og beundrere af islamisk kunst, ” siger en pressemeddelelse fra Bargello.
Mens Bargello er kendt for sin samling af italienske skulpturer, der inkluderer Donatellos mesterværk "David" fra 1430, udtaler kurator Giovanni Curatola McGivern, at det også er hjemsted for landets mest betydningsfulde samling af islamisk kunst.
Donationer fra det 19. og 20. århundrede, islamiske kunstkendere Louis Carrand, tekstilspecialisten Giulio Franchetti, antikvarien Stefano Bardini og samleren Frederick Stibbert supplerer bedrifter fra Medici-samlingerne, der producerer en udstilling fyldt med saftigt vævede stoffer, udskårne elfenbenplader og et væld af værker skabt ved hjælp af ædle metaller.
Relaterede skærme på andre Fllorence-institutioner supplerer Uffizi-Bargello-samarbejdet: Biblioteca Nazionale Centrale, der er hjemsted for en række dokumenter, der diskuterer islamiske temaer, indeholder det tidligste kendte manuskript til Book of Kings, et persisk episk digt. Museo Stibbert, opkaldt efter den førnævnte samler, har et islamisk rum overfyldt med forseggjort rustning og våben og giver Stibberts ønske om at optage "told, anvendelser og traditioner for fjerne folk." Museo Bardini, på lignende måde opkaldt efter samleren, der donerede mange af sine besiddelser tilbyder en visning af tyrkiske, persiske og Mamluk-tæpper, der stammer fra 1500- og 1600-tallet. Rundt samlingen, Villa Medicea fra Cerreto Guidi, en villa fra det 16. århundrede bygget til Cosimo I de 'Medici, huser metalgenstande, våben og majolicer (malet keramik) også erhvervet af Bardini.
Islam og Firenze: Kunst og indsamling fra Medici til det 20. århundrede vises på Uffizi Gallery og Bargello Museum gennem 23. september.
