Hvornår vedtog østasiatiske lande den vestlige kalender?
Douglas Pruitt, Warren, Vermont
Det afhænger af landet. Japan begyndte at bruge den gregorianske kalender i 1873, Korea i 1896 og Kina i 1912, og de bruger den som standard for officielle og internationale anliggender. Men disse lande henviser stadig til deres traditionelle lunisolære kalendere, hvor datoer er baseret på sol- og månens positioner til fødselsdage og kulturelle begivenheder, siger James Ulak, seniorkurator for japansk kunst i Freer Gallery of Art og Arthur M. Sackler Galleri . (Japan har især en hybridkalender, der kombinerer gregorianske elementer med henvisninger til kejser Akihitos regeringsperiode.) Nordkorea er på en helt anden tidslinje: Dens kalender starter med fødslen af sin grundlægger, Kim Il-Sung, i 1912.
Hvis en foton af lys, når den først er udsendt, bevæger sig uhindret gennem universet, vil den rejse med lysets hastighed for evigt? Hvis ja, når det - eller endda overgå - kanten af det observerbare univers?
Brie Stolter, New York
Ja og nej, siger Avi Loeb, en teoretiker ved Harvard- Smithsonian Center for Astrophysics . I henhold til Einsteins relativitetsteori vil fotonet køre med lysets hastighed for evigt. Men hvor fotonen ender er kompliceret. Afstandslyset har bevæget sig i den tid, siden Big Bang bestemmer omfanget af vores observerbare univers. Vi ved faktisk ikke, om der er en kant af universet, og vi ved måske aldrig: Universet accelererer, når det udvides, så vi vil aldrig se ud over, hvad vi kan se nu.
Hvad fik anledning til stigningen i hovedbokskunst blandt Plains-indianerne?
Chase Carter, Washington, DC
Kort sagt nødvendighed. Traditionelt havde Plains kriger-kunstnere afbildet spids af krig, hesteangreb, fængselsscener og religiøse ritualer på dyrehud. Da huder blev knappe i det 19. århundrede, efter at ikke-indfødte jagede bøfflerne til næsten udryddelse, vendte kunstnerne sig til lærred, muslin og til sidst sider fra hovedbøger. Hovedkunst blomstrede ind i begyndelsen af 1900'erne og blev derefter langvarig i årtier, før den blev genoplivet begyndt i 1970'erne. Det er stadig blomstrende, siger Emil Her Many Horses, kurator for Nationalmuseet for den amerikanske indianers 2016-udstilling "Unbound: Narrative Art of the Plains ", med et større udvalg af emner og materialer og et antal kvindelige kunstnere i hvad der havde været et mandedomineret felt.
Centralia-minekatastrofen i 1947 dræbte 111 minearbejdere. Har det haft nogen indvirkning på loven om minesikkerhed?
Joseph Partain, Iuka, Illinois
Eksplosionen i den Illinois-mine, som antages at være forårsaget af antændelse af kulstøv, ødelagde samfundet og inspirerede tre Woody Guthrie-sange (“The Dying Miner, ” “Waiting at the Gate” og “Talking Centralia”). Men det havde begrænset juridisk indflydelse, siger Peter Liebhold, minedriftkurator ved National Museum of American History . Kongressen vedtog en lov om minesikkerhed det år, men den havde ingen håndhævelsesbestemmelser og udløb efter et år. Efter en anden Illinois-kulminesprængning dræbte 119 mennesker i 1951, vedtog kongressen Federal Coal Mine Safety Act, der krævede føderale mineinspektioner.
Det er din tur til Ask Smithsonian
Abonner på Smithsonian magasin nu for kun $ 12
Denne artikel er et udvalg fra oktoberudgaven af Smithsonian magazine
Købe
