Hvis du rejser gennem den norditalienske landsby Ivrea når som helst i løbet af Carnevale, kan du medbringe et robust par sko og måske endda en hjelm. Under deres version af Carnival bryder byen hvert år ud i en af de største fødevarekampe i Italien og pelerer hinanden med appelsiner i tre dage til minde om et øjeblik i byens historie, da oprørske folkemænd styrtede en tyrannisk herre.
Relateret indhold
- Fotos fra La Tomatina, verdens største fødevarekamp
En scene fra "slaget." (Wikipedia) 
Festivalen bruger 400 ton appelsiner. (Wikipedia) 
De, der kører i vogne, repræsenterer soldaterne fra den tidligere tyrann. (Flickr-bruger Maurizio Montanaro) 
Festivalen er den største madkamp i Italien. (Flickr-bruger Maurizio Montanaro) 
"Ammunition" for den anden kampkamp dag i Ivrea gader. (Wikipedia) 
Deltagere klædt som riddere kaster appelsiner på "fodsoldater." (Flickr-bruger -Siby-) 
Festivalen tiltrækker tusinder af deltagere, der pelsede hinanden med appelsiner i løbet af Carnival-dagene. (Flickr-bruger -Siby-) 
En voldsom deltager. (Flickr-bruger -Siby-) Deltagerne kaster appelsiner på dem i mængden. (Flickr-bruger Cristiano Gatti) 
(Foto af Edoardo Forneris) 
(Foto af Edoardo Forneris) 
(Foto af Tania Caruso) 
(Foto af Edoardo Forneris) 
(Foto af Nicola Albertini) 
(Foto af Edoardo Forneris) Som legenden har det, afviste en møllers datter i det 12. århundrede Ivrea fremskridt fra en ond herre, der ønskede at hævde sin ret til primae noctis og tilbringe kvindens første nat i sit bryllup med hende (fans af filmen Braveheart vil være bekendt med denne plotidee). I stedet for halshugger møllers datter herren og frigav byen fra sin tyranniske regeringstid. Kampens genindførelse opdeler byen i to fraktioner: Herrens riddere, der kører rundt i vogne og vogne, og beboere, der tager til jorden. Hvert år vælges en kvinde til at spille "Violetta", rollen som møllerens datter, der trodsede herren. Oprindeligt kastede byfolkene bønner mod hinanden (troede at være et symbol på oprør mod de to potter med bønner, der plejede at modtage hvert år fra deres føydale herrer), men alt ændrede sig i det 19. århundrede, da kvinder i byen begyndte at kaste appelsiner fra altaner hos mænd, de var interesseret i. Hvis mændene kunne lide dem tilbage, ville de kaste appelsinen tilbage på dem.
Genindførelsen er god sjov, men det er heller ingen vittighed: spillere, der tager rollen som herrens riddere, kæmper normalt kun for en dag af festivalen på grund af de blå mærker, der er bundet med appelsiner, kan forårsage. Selvom embedsmænd rapporterer, at ingen nogensinde er blevet alvorligt såret på festivalen, opretter lokale myndigheder stadig flere førstehjælpstationer rundt om i byen under slaget. Den korte video nedenfor viser den kraft, som deltagerne chucker appelsinerne på hinanden (komplet med nogle passende episke scoringer).
Efter tre dage med kastet citrus løber gaderne i Ivrea orange med papirmasse og skald. Et dommerpanel uddeler priser på Mardi Gras til de bedste hold, bedømmelse baseret på kasteevne, kostumer og overholdelse af regler (som at ikke slå uskyldige heste med appelsiner). Når alt er sagt og gjort, bruges næsten 400 tons sicilianske appelsiner - og en flittig besætning på 100 arbejdere renser gaderne for det klistrede rod.
