I ånden fra Mark Twain, som berømt sagde, at han aldrig lod sin skolegang forstyrre sin uddannelse, voksede Bill Drayton begejstret ud i skolen, men ikke så meget om skole. Han nød et par emner, men han indrømmer, at hans energi var i ting som at starte en serie med aviser eller være et aktivt medlem af NAACP. Nu håber Drayton, der krediteres for at have fundet udtrykket “social iværksætter”, med sin organisation Ashoka: Innovators for the Public to omforme uddannelse alle sammen.
I mere end et årti har Ashoka samarbejdet med unge med sit Youth Venture-program, men det er først det sidste år, at det begyndte at samarbejde med skoler for at introducere empatibegrebet i læseplanen. Dusinvis af skoler i USA er allerede om bord, og ifølge Drayton, ”Sidste uge, sagde Skotland, vil dette være i alle vores skoler, og selvom det irske ministerium er ved at skære ned, har de lige gjort en enorm forpligtelse."
Ashokas netværk af skiftemaskiner inkluderer 3.000 stipendiater, der arbejder i mere end 70 lande, der lægger en høj præmie på at støtte dem, der medfører forandringer i deres samfund. De har blandt andet støttet en japansk pige, der grundlagde et websted for at få forbindelse til andre børn, hvis forældre gennemgik en skilsmisse, og en aktivist i Calcutta, der hjalp med at oprette en skole for fabrikkerne. Draytons håb er, at vi ved at undervise empati i folkeskoler kan skabe en generation af skiftemænd.
For sit eget arbejde som skiftemand har Drayton fået tildelt prisen Benjamin Benjamin Franklin Creativity Laureate 2013 og vil tale med Smithsonian Associates fredag 19. april kl. 19
Vi talte med Drayton om, hvordan man lærer empati, og hvorfor han mener, at top-down-løsninger ikke er svaret.
Hvordan har landskabet med social forandring udviklet sig, siden du grundlagde Ashoka i 1980?
Hvis du går på Harvard Business School, vil du nu finde flere mennesker i den sociale virksomhedsgruppe end i marketing- eller finansieringsgruppen, hvilket er meget forskelligt fra endda for ti år siden eller for fem år siden. Det er meget tilfredsstillende. Vi er på et andet tidspunkt.
Verden er virkelig nødt til at gennemgå denne overgang fra at være organiseret omkring effektivitet og gentagelse, tænk samlebånd, til en verden, hvor den reelle værdi kommer fra at bidrage til forandring. Det kræver en anden måde at organisere på - flydende, åbne holdhold. Og det kræver et andet sæt færdigheder - empati, teamwork, en meget anden type ledelse og forandring.
Hvordan implementerer du det nye paradigme?
Ethvert barn, der ikke har mestret kognitiv empati på et højt niveau, vil blive marginaliseret. Hvorfor? Fordi, som ændringshastigheden accelererer og det er en eksponentiel kurve, betyder det, at der hvert år er en mindre og mindre del af dit liv dækket af "reglerne." De er ikke blevet opfundet, eller de er i konflikt, de ' ændrer sig igen. Du kommer til at skade folk, hvis du ikke har denne evne, og du vil forstyrre grupper. Du kan ikke være et godt menneske, bare ved nøje at følge reglerne er det ikke muligt mere.
Det er det første trin i et reformuleret paradigme for succes med at vokse op. Vi har 700 Ashoka-stipendiater, førende sociale iværksættere overalt i verden, der er fokuseret på unge mennesker, og derfor har vi mange forskellige måder at gøre dette på. Jeg talte bare med en canadisk fyr, jeg var faktisk i hendes bestyrelse, Roots of Empathy.
Hun er i stand til at tage børn, første til tredje klasse, der ikke fik empati i deres skoler eller på gaden eller i deres familie, og hvis hun får tre timer om måneden i otte måneder, vil alle børnene have avanceret empati. Mobningssatser falder ned og forbliver nede. Vi ved, hvad vi skal gøre med piger fra 8. klasse, der mister deres selvtillid og bliver dårlige piger, vi ved, hvordan man får børn til at øve og lege i udsparingen og i klasseværelset.
Hvor mange grundskoleledere ved du, der nogensinde har tænkt på dette? Det er ikke på deres dagsorden. De måles ved informationsoverførsel ved test. Og du kan ikke have kaos i gange. Det er godt designet til en verden, hvor du træner folk til at mestre en viden eller et sæt regler. Og du er defineret som en bager, eller en bankmand, eller hvad det end er. Og det gentager du resten af dit liv. Fint, men det er bare ikke relevant nu.
Så hvad gør hun for at undervise i empati?
Hun bringer et spædbarn, to til fire måneder gammel fra kvarteret i begyndelsen af året. Spædbarnet har en T-shirt mærket "Professor". Professor bor på et grønt tæppe, og der er en træner. Læreren sidder bagpå og engagerer sig ikke så meget. Første klassinger eller tredje klassinger eller andet har ansvaret for at finde ud af det; hvad siger professoren, hvad føler han eller hun. Selvfølgelig optager de et meget højt empatiniveau.
Hvordan informerer dette fundament for empati det arbejde, du gør internationalt?
De har nøjagtigt det samme problem i Indien og i Japan, her og i Nigeria.
Ethvert land, der falder bag, har lige købt en envejsbillet til Detroit. Det er svært at indse, at Detroit for 50 år siden var toppen af vores teknologi. Nu er det bundet, i uformel konkurs, har mistet 25 procent af sin befolkning i de sidste ti år. Nå, det tog 50 år. Med en eksponentiel kurve har du ikke 50 år. Hvis Indien gør det rigtigt, og det gør vi ikke, er vi Detroit. Det er sandt for en familie, en by, et samfund, et land. Nøglefaktoren for succes fremadrettet er, hvilken procentdel af dine mennesker der er skiftemænd.
Dette er som den nye færdighed.
Hvordan lærte du disse færdigheder?
Jeg vidste ikke, hvad der foregik dengang, men i eftertid er jeg meget taknemmelig. Jeg havde forældre, der havde denne færdighed. De vidste, at det var vigtigt. Og de gik besværet, ikke kun for at håndhæve færdigheder, men for at spørge, hvordan tror du, det fik ham til at føle, når du gjorde det? Jeg var virkelig heldig.
Jeg er ikke særlig velegnet til fodbold. Jeg kunne ikke forestille mig, hvorfor jeg blev tortureret af latin og matematik og ting, der ikke havde nogen relevans på det tidspunkt. Jeg elsker historie og geografi. Mine energier begyndte på at starte tingene, hvilket var fint for mig. Jeg havde en rektor, der rådede mine forældre om ikke at være bekymrede og ikke at vise, at de var bekymrede, når jeg ikke var, hvor jeg skulle være. Fordi jeg havde travlt med at gøre disse andre ting. Hvilken gave.
Ashoka har noget, der hedder Ashokas Youth Venture, som er designet til at gøre netop dette for unge mennesker. Jeg vil gerne have, at enhver ung person vokser op i den slags skolesamfund. Vi har et topmøde nogensinde sommer. Sidste sommer var det på American University, fire eller fem dage.
Hvad med enorme ressourceuligheder og mennesker som Jeffrey Sachs fra Columbia University, der går ind for ideen om et Big Push for at få lande ud af fattigdom?
Du fortæller mig, når du kan finde et sted, du har en bæredygtig udvikling, hvis det ikke ledes af mennesker, der har denne slags magt. Den centrale lektion i udvikling er, at det er i folks hoveder. Som Gandhi sagde, vil Indien være uafhængig, når det er uafhængigt i vores hoveder. Der er en klassisk Harvard Business Review-artikel i sammenhæng med store amerikanske virksomheder: Vil du have en ændring? Tror du, formandens idé flyver af sig selv? Glem det, det vil aldrig ske. Det skal være et team af mennesker.
Du sætter ikke folk på det på grund af deres holdning: det er et udvalg, og udvalg får aldrig gjort noget. Det skal være et hold, hvor alle på holdet vil have det, og så ved du, det er en god ting, at formanden er med dig.
