For seks hundrede år siden ville en persisk prins have sat sig ned i sit palads og afslappet gennemgået en poesibog. Linierne ville være bundet i en stærkt stiliseret kalligrafi kaldet nasta'liq og monteret inden i guldgrænser og ved siden af detaljerede illustrationer. Poesien ville være stammet fra gamle tekster eller er måske blevet skrevet af prinsen selv.
Relateret indhold
- Før Instagram mindes Asiens mest rejste veje
- Unearthing America's Lawrence of Arabia, Wendell Phillips
- Det universelle skrifttypeprojekt gennemsnit verdens håndskrift for at fremstille en utroligt gennemsnitlig skrifttype
- Hvordan var det at spise sammen med de persiske konger?
- Kalligrafi-lektioner i Sackler Gallery of Art
Nu kan besøgende spille persisk prins i Arthur M. Sackler Gallery, hvor verdens første udstilling, der er viet til kunstformen og med titlen “Nasta'liq: The Genius of Persian Calligraphy” åbnede den 13. september. På et tidspunkt, hvor man skrev med pen og papir er i tilbagegang og oftere hurtig, elektronisk og flygtig - eller i tilfælde af sms-emojier, uden nogen som helst ord - antik kalligrafi er en påmindelse om det skrevne ords æstetiske værdi.
” Nasta'liq er virkelig den visuelle udførelsesform for det persiske sprog, og stadig i dag er det den mest respekterede form for kalligrafi i Iran, ” siger Simon Rettig, kurator for udstillingen. Iran var centrum for den persiske kultur, der også udvidede sig til Tyrkiet, Indien, Iran, Irak, Uzbekistan og andre steder. De fire kalligrafer i hjertet af showet - Mir Ali Tabrizi, Sultan Ali Mashhadi, Mir Ali Haravi og Mir Imad Hasani - blev betragtet som berømtheder i denne æra. ”Disse fyre var Leonardo da Vincis eller Picassos i deres tid, ” siger Rettig og tilføjer, at selv i dag forbliver deres navne velkendte.
Forskere betragter Mir Ali Tabrizi (aktiv ca. 1370-1410) opfinderen af nasta'liq . Skrivestilen udviklede sig i det 14. århundrede Iran og toppede sig i de næste to århundreder. Tidligere havde kalligrafer skrevet det persiske sprog i de samme manuskripter som de arabiske og tyrkiske sprog, og derfor ønskede Mir Ali Tabrizi at oprette et script specifikt til persisk. ”På et tidspunkt var der behov for at udvikle et script, der visuelt kunne føle [sproget], ” siger Rettig og bemærker, at der ikke er nogen specielle manuskripter, der er bundet til et bestemt sprog ved hjælp af det latinske alfabet.
Tidligere islamiske kalligrafier eksisterede primært til religiøse formål. ”Når vi normalt taler om kalligrafi i islam, tænker vi på Koran og kalligrafi med religiøse sammenhænge. Nasta'liq er alt andet end det, ”siger Rettig. ”Arabisk var religionens sprog i denne del af verden, og persisk var kulturens sprog.”
At komponere nasta'liq var en unik færdighed, der blev overført fra mester til elev. Kalligraferne blandede deres eget blæk ved hjælp af ingredienser som gummi og gallnød (en vækst på vegetation) og holdt opskrifterne hemmelige. ”Spar ikke arbejdskraft i dette. Ved andet, at dit arbejde har været forgæves, ”instruerede kalligraberen Sultan Ali Mashhadi i 1514. Kalligrafer komponerer nasta'liq langsomt fra højre til venstre ved at vri en skærpet vass- eller bambuspen .
Hjørnestenens artefakt i udstillingen er det eneste kendte manuskript underskrevet af Mir Ali Tabrizi. Alle undtagen to af de 32 værker og artefakter, der blev udstillet, blev trukket fra de permanente samlinger i Freer og Sackler Galleries of Art. ”Få samlinger i verden har dybden af Freer og Sackleren i kalligrafiske sider i nasta'liq, ” siger Massumeh Farhad, chefkurator og kurator for islamisk kunst. ”Manuset er bemærkelsesværdigt for sin subtile kontrol og rytmiske skønhed.”
“Nasta'liq: The Genius of Persian Calligraphy” er på visning i Arthur M. Sackler Gallery indtil 22. marts 2015.
