Da et forstenet genopretningsforsøg af en 500 år gammel skulptur af St. George i det nordlige Spanien blev viralt sidste sommer, kunne kommentatorerne ikke modstå at veje ind: Det velmenende malearbejde, som mange påpegede, fik trestatuen til at se mere ud som Tintin end en legendarisk drageslayer.
Takket være et "unrestoration" -projekt på ca. $ 34.000 USD har statuen - der er huset i St. Michael's Church i den nordspanske provins Navarra - genoptaget en særegenhed med dets oprindelige 1500-talsudseende. Som Palko Karasz rapporterer for The New York Times, striber eksperter fra den lokale regerings kulturafdeling skulpturen af dets prangende malingslag, vurderede skader påført ved brug af materialer og processer "helt uforenelige med restaurering af kunstværker" og stort set gendannede valnød træhelgen til sin tilstand før 2018.
Men mens Carlos Martínez Álava, leder af den historiske kulturarveafdeling, fortæller Guardian 's Sam Jones, at statuen "har de samme farver [set] før sidste års ekstremt uheldige indgriben, " er det stadig, siger han, at "vi" Vi har mistet en del af den originale maling undervejs. ”
Martínez Álava tilføjer, ”De malingsstykker, der var gået tabt, er blevet udfyldt, og på afstand ser det alle de samme ud. Men når du kommer tæt på, kan du se meget tydeligt, hvad der er originalt og hvad der ikke er. ”
Den oprindelige gran-up blev angiveligt udført af en lokal kunsthåndværkelærer, som ikke var uddannet inden for restaureringskunsten. I henhold til en erklæring fra ACRE, Spaniens nationale organisation af professionelle kunstrestauranter, anvendte kunstneren flere lag af gips, malede figuren igen og slibede dens overflade og slettede effektivt hele dets "historiske fodaftryk." Den originale kunstner havde brugt en unik polykrom teknik. Ifølge Londons Nationalgalleri udskærede spanske billedhuggere fra 1500- og 1600-tallet deres statuer og dækkede dem i hvid gesso, men blev forbudt rent faktisk at male figurerne, som senere blev forgyldt og raffineret af specialuddannede kunsthåndværkere.
I 2012 trak en lignende forbløffet restaurering af dette "Ecce Homo" -maleri international opmærksomhed (Public domain / fair use) I en erklæring, der blev sendt på Twitter, kort efter, at historien brød, skrev Koldo Leoz, borgmester i Estella - byen, hvor statuen længe har stået i en kirkealkove - at han ikke tvivlede på viljen til hverken kunstneren eller præsten, der bestilte arbejde, men at alligevel indsatsen havde resulteret i et "uopretteligt tab."
Agence France-Presse bemærker, at den lokale sogn, der handlede uden tilladelse fra regionens kulturarvsinstitution, og den person, der var ansvarlig for arbejdet, begge stod over for høje bøder for deres rolle i fiaskoen; de bliver begge nødt til at betale omkring $ 6.840, - hver.
Borgmesteren for sin del fortalte Guardian, at Estella ikke nød glæden i reklamen i forbindelse med restaureringen. ”Vi ønsker ikke at tiltrække besøgende på grund af den dårlige behandling af vores arv, ” sagde han. ”Vi har ikke offentliggjort det, og det vil vi heller ikke.”
Sammenlignende var den spanske by Borja i stand til at udnytte sin berygtethed efter en fresko fra Jesus fra 1930 med titlen "Ecce Homo" modtog en restaurering, der efterlod den religiøse figur mere abe end mennesket. Siden hændelsen i 2012 har maleriet ikke kun inspireret memes og en komisk opera, men trak også turister til byen, som nu glæder sig over fire gange antallet af besøgende, der blev set før ”restaurering”. Cecilia Giménez, amatørmaleren, der arbejdede på fresken, blev en internet sensation, der formår at sælge et originalt værk på eBay for omkring $ 1.400.
Fernando Carrera, en talsmand for ACRE, fortæller AFP, at St. George-skulpturens pastelforretning er bare “toppen af isbjerget i så mange sager, der ikke vises i pressen.” Det er faktisk værd at bemærke, at historien kun var en af adskillige forkerte restaureringsforsøg på at komme frem i sidste år: I september malede en lokal butiksehaver for eksempel en trio fra det 15. århundrede religiøse figurer i lyse nuancer af fuchsia, turkis og magenta, hvilket førte ACRE til endnu en gang at fordømme ”denne fortsatte plyndring i vores land. ”
Som Carrera konkluderer: "Der er et problem i forvaltningen af Spaniens historiske arv."
