Mens moderne politiske argumenter finder sted på sociale mediewebsteder, var det ikke så længe siden, at både suffragetter og anti-stemmerikeaktivister tog hen til det let delbare middel på deres dag for at få deres budskab hørt: postkortet.
Relateret indhold
- Hvorfor kvinder bringer deres 'jeg har stemt' klistermærker til Susan B. Anthony's Grave
- 130 år siden, mænd imod kvinderes retssag sætte Susanna Salter's navn på stemmesedlen
- Hvorfor nogle kvinder kampagne mod afstemningen for kvinder
Billedpostkortet blev opfundet i slutningen af det 19. århundrede. Da britiske og amerikanske kvinder begyndte at organisere sig til støtte for kvinders stemmeret og krævede at få et ligestillingsspørgsmål om, hvordan deres lande skulle drives, blev postkortet hurtigt beslaglagt som et middel til kampen om deres stemmeret, rapporterer Julie Zeilinger for Huffington Post .
Mens pro-stemmerettsorganisationer og nogle kommercielle postkortudgivere producerede postkort, der talte for kvindernes stemmeret, skabte mange amerikanske og britiske kommercielle udgivere deres egen propaganda mod bevægelsen i deres postkortsæt.
”De fleste af disse sæt indtog en anti-stemmeret og til tider en lidt forvirret holdning til emnet, selvom positive udsagn helt sikkert synes med nogen form for regelmæssighed, ” skriver Kenneth Florey, forfatter af American Woman Suffrage Postcards: a Study and Catalog, skriver . ”Disse kort viste ofte en topsy-turvy verden, og det resulterende kaos, når kvinder først opnåede magten, og mænd blev tvunget til at gøre husholdning og opdragelse af børn.”
Mange anti-stemmer postkort fra tiden skildrer mænd, der udførte, hvad der derefter blev betragtet som kvindernes roller i huset, som madlavning, rengøring og pleje af deres børn, mens deres hustruer gik ud på byen. Andre afbildede suffragetter som dominerende, voldelige og fysisk grimme kvinder, der ikke kunne få en mand på anden måde end ved at forsøge at vælte samfundet, skriver Maria Popova for Brain Pickings . Men selvom mange amerikanske postkorrektionsbilleder også afbildede suffragetter som generelt forkert informeret og forvirrede, kunne deres britiske kolleger være meget mere voldelige.
”Ofte er suffragetter på engelske kort ikke blot almindelige, de er groteske, hvilket betyder, at deres grimhed og deres ideologi hænger sammen, ” skriver Florey. ”Det er klart, at antagelsen af disse kort er, at normale kvinder gifter sig og sætter sig ind i 'traditionelle' roller; suffragetten er ikke normal, hun er en kønsfri væsen, hvis tro og udseende sætter hende uden for den generelle orden. Men hun er til tider skræmmende og farlig. ”
Naturligvis mislykkedes frygtens mongeringskampagne i sidste ende. I 1920 gav det 19. ændringsforslag amerikanske kvinder den samme stemmeret som mænd, og i 1928 gav Equal Franchise Act også britiske kvinder fuld stemmeret. Postkortene forbliver i dag, en fodnote til forhindringerne og fordommene, der forudsagde en total samfundskraps, hvis kvinder skulle få lige udtryk for, hvordan deres lande skulle ledes.
