På søndag eftermiddage i Havanna og Matanzas i nærheden er det ikke usædvanligt at se cubanere fremstille trommer ud af afføring, domino-borde og glasflasker - og bryde ud i en spontan samling af sang og dans. Rumba betyder trods alt "fest." Den livlige musik- og danseform opstod i midten af det 19. århundrede, da trommeslag af slaverne afrikanere blandede sig med melodierne fra spanske kolonisatorer - ”en spansk arv, der blev afrikaniseret i den cubanske digel, ” forklarer musik historiker Maya Roy.
Det var en slags protest, en vital form for selvudtryk for mennesker, der nægtede andre friheder. Slaveri blev afskaffet i Cuba i 1886, alligevel fortsatte rumbaen med at udvikle sig. Dansere udviklede forskellige stilarter: det primært mandlige columbia, det sensuelle yambú og det bækken, der trækker guaguancó, Cubas mest populære form. Rumba's plads i samfundet skiftede også. I 1925 forbød præsident Gerardo Machado "kropslige forvrængninger" og trommer "af afrikansk art" offentligt. Men den revolutionære regering i Fidel Castro omfavnede senere rumbaen som en afro-latin oprettelse af arbejderklassen. På det tidspunkt havde de synkoperede rytmer allerede taget vej ind i jazzscenerne i New Orleans og New York. Dagens internationale rumba i ballroom-stil ligner ikke længe sit navnebror, som nogle siger, at det stadig bedst læres på gaderne.
Denne artikel er et udvalg fra vores Smithsonian Journeys Travel Quarterly Cuba-udgave
Udforsk de dybeste hjørner af Cubas kultur og historie, og oplev de overraskende transformationer, der sker nu
Købe
