Kort efter, at spanierne trådte ind i Tenochtitlan i november 1519, gjorde oprindelige indbyggere oprør. Men modstand mod spanierne i det nuværende Mexico City fandt ikke kun sted på slagmarken. Som AFP rapporterer, viser et nyligt arkæologisk fund rolig modstand også i hjemmet.
Mexicanske arkæologer har opdaget en bolig, der antages at være bygget af overklasse Aztekerne, dateret til tidspunktet for kontakt mellem de to folk, rapporterer AFP. Beliggende i nærheden af Colhuacatonco ser det ud til at have været en bolig, hvor aztekerne gennemførte begravelsesritualer og andre ritualer.
I en spansksproget pressemeddelelse siger INAH, det mexicanske institut for antropologi og historie, at graven giver arkæologiske bevis for modstand mod den spanske erobring.
Denne modstand var episk i omfang. Selvom Hernán Cortés, erobreren, der var tiltalt for at overtage det, der nu er Mexico, trådte oprindeligt ind i byen Tenochtitlan uden modstand, inden længe brød vold ud, og spanierne iscenesatte en næsten tre måneder lang belejring af byen. Som Newberry Library bemærker, Cortés, "var aldrig i stand til at forudsige eller forstå aztekerne 'vilje til at modstå elendighed, sult og massive dødsfald i stedet for at overgive sig." ved de spanske overlegne våben og en kopperepidemi, indtil de til sidst blev arresteret af spanske styrker og deres allierede.
Da hovedstaden faldt i 1521, flyttede indbyggerne i Colhuacatonco fra voldeligt oprør til en mere diskret version. I stedet for at opgive forfædretraditioner, siger arkæologer, fortsatte aztekerne, der boede i Colhuacatonco-boligen, med at udføre traditionelle begravelser. Et armbånd med skaller, små knive og en coyotfigur fundet på stedet antages at være traditionelle begravelsestilbud, der blev begravet sammen med syv kroppe - tre voksne og fire børn.
Webstedet dokumenterer imidlertid også, hvordan dets aztekiske beboere tilpassede sig den spanske herredømme. I det 17. og 18. århundrede, siger eksperter i løsladelsen, havde de mennesker, der boede i hjemmet genstande som repræsentationer af nonner, der viser, hvordan de blev optaget i kolonikulturen. Graven vendte endda op fra varer fra det 20. århundrede som plastlegetøj.
Selv i dag kan der høres bevis for modstand fra Aztec (også kaldet Náhuatl) mennesker i stemmerne fra hverdagens mexicaner. Som Nathan Bierma bemærker for Chicago Tribune, er mange mexicanere flydende i både spansk og oprindelige sprog - sprog, de kæmpede for at opretholde gennem århundrederne.
Rester af Mexico Citys kolonisering kan findes i hele byen, ligesom den nylige fund af et massivt Aztec-tempel under byens gader. Erobringen af Tenochtitlan skete for næsten 500 år siden, men det er stadig en del af det offentlige liv i Mexico - og den nye opdagelse er en påmindelse om, hvordan folk håndterede disse seismiske skift bag lukkede døre.
