I løbet af en hård vinter i North Dakota for 100 år siden skabte indfødte, der bor i Fort Yates, kunst, der fangede scener fra deres hverdagsliv. Ved hjælp af akvarel og farvet blyant skabte de levende skildringer af jagt, dans og samfundsliv.
Mens du ikke ville vide, at det kiggede på kunsten, blev den skabt til overlevelse. Majs- og kartoffelhøsten den sommer var mislykket. Kvæget var på mystisk vis forsvundet. Ifølge Chicagos Newberry Library blev vinteren 1913-14 faktisk betegnet "Starving Time" af Fort Yates 'Santee, Yankton-Yanktonai og Lakota-folket (samlet kaldet "Sioux-indianere" af hvide bosættere ) for sine særligt brutale forhold.
I denne desparate periode var en episkopal missionær flydende i Sioux ved navn Aaron McGaffey Beede med og lovede små mængder penge i form af 50-75 cent til deres tegninger.
Nu er 160 af værkerne fra samlingen tilgængelige for visning i den digitaliserede samling af det uafhængige forskningsbibliotek, rapporterer Claire Voon for Hyperallergic .
Tegningerne er del af et større projekt, der giver adgang til mere end 200.000 dokumenter og billeder, der giver et kig ind i den tidlige amerikanske historie og vestudvidelse. Det inkluderer kort, manuskripter, bøger, pjecer, fotografier og kunst, såsom en plakat til "Buffalo Bill's Wild West, " ifølge Newberry.
Sammen fortæller de nye dokumenter en historie, blandt andre historiske fortællinger, om Europas opfattelse af Amerika, tidlig kontakt med indfødte folk, udvidelse af grænser og begrebet Vesten.
Amerikas Forenede Stater sammensat af de nyeste og bedste myndigheder. John Melish, 1818. (Newberry Library) Men Lakota-kunstværket - hvoraf 40 er skabt af børn - er især interessant, fordi værkerne, som Voon påpeger, repræsenterer en overlevelsesakt.
Museet erhvervede de tre bokse med kunsten i 1922, som blev tilskrevet “Sioux-indianere” fra Fort Yates, den amerikanske militærpost omdøbt til Standing Rock Agency i 1874, i den nutidige by Fort Yates i Sioux County, North Dakota .
Per State Historical Society of North Dakota blev forholdene for indfødte i Fort Yates i sidste ende brutale. "Regeringens indblanding i alle facetter af det indiske liv gjorde Dakota og Lakota af Standing Rock Agency til virtuelle fanger på deres eget land underlagt regeringspolitikken, der forsøgte at knuse deres kulturelle måder og særpræg som folk."
Beede, der anmodede om kunst i Newberry's Edward E. Ayer-samling, forklarede i et brev fremhævet af FlashBak om hans hensigt bag idriftsættelsen af værkerne. ”Det er at gemme billeder, som vil være meget værdifulde i fremtiden, som jeg ønsker.” Han bad også om at blive betalt 100 $ for samlingen.
Mens hans mål var at få indfødte mennesker til at dokumentere deres egne historier, påpeger FlashBak, at naturligvis indfødte allerede gjorde det på egen hånd på mange måder, f.eks. Gennem waniyetu wówapi-kronologi (oversat til "vinteroptælling"), en unik illustreret århistorie gennem vigtige eller usædvanlige begivenheder.
Korrektion 4. maj 2018: En tidligere version af denne historie forkert stavede navnet på reporteren Claire Voon. Aaron McGaffey Beedes efternavn blev også stavet Bead, baseret på en sourcingfejl.
