Anna Morandi står midt i sit hjemmelaboratorium og bærer en buet kniv. Klædt i en lang kedel for at afværge stanken af fratrædende kød, læreren fra det 18. århundrede og anatomist skraber renser knoglerne i det menneskelige lig foran hende; hun vil snart animere dens lighed i blødt voks. Hun arbejder hurtigt og dygtigt, omgivet af både anatomistens kirurgiske instrumenter og kunstnerens værktøjer.
Relateret indhold
- Den botaniske kunstner, der oversætter plantevidenskab til smuk kunst
- Da piger studerede planeter og himlen havde ingen grænser
- Denne anatomist fra det 17. århundrede lavede kunst ud af organer
- Den 17-århundrede Lady Astronom, der tog måling af stjernerne
I Morandi's Bologna fra det 18. århundrede ville det mildt sagt have været usædvanligt at se en kvinde så uvinklende skrælle huden på en menneskelig krop tilbage. Ikke desto mindre gjorde Morandi netop det, selv til at bringe ros fra Bolognese Pope for hendes bestræbelser på at afsløre hemmelighederne om vitalitet og fornemmelse skjult under huden. Morandi arbejdede ved det følsomme skæringspunkt mellem empirisk videnskab og den kunstneriske gengivelse af den menneskelige krop og hjalp med at hæve sin by som et knudepunkt for videnskab og kultur.
Som anatomist gik Morandi, hvor ingen kvinde var gået før, og hjalp med til at indlede en ny forståelse af den mandlige krop og udvikle nye teknikker til undersøgelse af organer. Hun tjente også som det offentlige ansigt for et usædvanligt videnskabeligt partnerskab med sin mand, en billedhugger og anatomist. På en måde var hun ingen undtagelse fra det, der er blevet en almindelig fortælling om historiske kvinder i videnskaben: På trods af hendes præstation og anerkendelse i hele sin levetid blev hendes rolle i sidste ende skrevet ud af historien.








Et mand / hustru partnerskab
Da den 26-årige Morandi giftede sig med kunstner og voksskulptør Giovanni Manzolini i 1740, gennemgik Bologna en genopblussen af intellektuel opstigning. Bolognese politikere og adelsmænd - nemlig pave Benedikt XIV - arbejdede for at genoprette byen til sin tidligere herlighed. Med den gradvise tilbagegang af byens universitet og intellektuelle kultur var den faldet i modstrid i den vestlige verdens øjne.
Vejen til at vende tilbagegang af byen, mente pave Benedict, var at investere i medicinsk videnskab, især den daværende ”nye” empiriske videnskab om anatomi. Før renæssancen betydede anatomi i vid udstrækning at filosofere og stole på gamle tekster som den romerske læge Galenes - snarere end det målbare og observerbare bevis for praktisk menneskelig dissektion. I det 18. århundrede var der stadig meget at opdage af den menneskelige krop.
Morandi og Manzolini var med til at føre denne genopblussen i Bologna. Sammen dissekerede de to hundreder af lig og skabte hundreder mere anatomiske voksskulpturer. De var også banebrydende for en ny metode: I stedet for at henvende sig til hele kroppen til dissektion og undersøgelse, som andre anatomister gjorde, udpakkede parret systematiske organsystemer til yderligere bisektion og isoleret undersøgelse. Denne omhyggelige metode gjorde det muligt for dem at skabe detaljerede voksmodeller af individuelle organsystemer, der er ideelle til at undervise studerende i anatomi.
Parret hjem fungerede både som et dissektionslaboratorium og som et offentligt klasseværelse. Morandi underviste hundreder af studerende i anatomi med sine voksmodeller og fra sin egen Anatomical Notebook, der indeholdt 250 håndskrevne sider med instruktion, noter og beskrivelser af tilsvarende voksmodeller. På grund af sin omfattende samling af voksmodeller kunne hun undervise i anatomiundervisning året rundt uden at bekymre sig om forfaldet af dissekerede lig i varmen fra en italiensk sommer.
I modsætning til andre videnskabelige partnerskaber mellem ægtefæller og kone, var Morandi det offentlige ansigt for deres operation. Som en kvinde, der uanstrengt håndterede døde kroppe og dygtigt genskabte liv med voks, var hun genstand for stor intriger i Bologna og i udlandet. Morandi tiltrækkede internationale turister, der besøgte sit atelier for at se og høre Lady Anatomist, og hun fandt endda opmærksomheden af kejserinde Catherine den Store, der bad Morandi om at være en del af hendes domstol (en anmodning Morandi afviste af grunde ukendt).
Morandi modtog også ros og anerkendelse fra sin Bolognese pave. Paven var sandsynligvis interesseret i spørgsmål udover anatomisk videnskab og medicin: Ved at skabe den offentlige og kunstneriske visning af de blottlagte indre arbejder i et legems muskler og væv, organer og arterier bragte anatomister og billedhuggere som Morandi-Manzolini-teamet prestige til byen og løftede sit internationale ry.
Dette arbejde krævede videnskabelig ekspertise, men det krævede også noget andet: kunstnerisk fantasi, evnen til at genskabe kroppe og bringe dem til live.
Hvor ingen kvinde var gået
Morandi havde en særlig interesse i mekanismerne for sanseoplevelse: Hun søgte at forstå og fange, hvordan øjne, ører og næse hver oplevede sin særlige sans. I sin serie på øjet dekonstruerer hun det visuelle organ fuldstændigt og derefter systematisk reimaginerer det i voks i fem separate paneler. Fra overfladen viser hun et isoleret øje af et navnløst ansigt, der ser i seks forskellige retninger, og hvert panel afslører gradvist et nyt komponentlag bag huden.
Denne omhyggelige metode til at dekonstruere og rekonstruere sanseoplevelse fik hende til at opdage, at den skrå øjenmuskel fastgøres til lachrymalsækken samt maxillærbenet, der kæmpede imod, hvad andre anatomiske eksperter sagde dengang. Hendes observationer var korrekte, en triumf, der talte til hendes omhyggelige metodologi. ”Dette blev opdaget af mig i mine observationer, og jeg har fundet, at det altid var konstant, ” skrev hun i sin notesbog.
Morandis anden specielle interesse var det mandlige reproduktionssystem, som hun afsætter hele 45 sider i sin notesbog. Dette var usædvanligt, fordi de fleste anatomister på det tidspunkt var mere interesserede i den kvindelige anatomi. I hemmeligheder om kvinder: kønsgenerering og oprindelsen af menneskelig dissektion viser forfatter Katherine Park, at maven var af særlig fascination for anatomisterne, da det blev et "privilegeret genstand for dissektion i medicinske billeder og tekster ... livmoren fik en særlig, symbolsk vægt som det organ, som kun dissektion virkelig kunne afsløre. ”
Men mens de fleste anatomister, overvejende mænd, i vid udstrækning studerede det kvindelige reproduktive system som en mystisk kedel i livet, vendte Morandi blikket mod den mandlige rolle i reproduktionen. Selvom hendes voksmodeller af det mandlige reproduktive system er gået tabt, siger historikeren og Morandi-biograf Rebecca Messbarger, at Morandis notesbog viser dybden og detaljerne i sin undersøgelse - også ned til de mikroskopiske stoffer i reproduktionssystemet.
Det var ikke overraskende, at nogle modsatte sig en kvinde, der så uforstyrret stirrede på livets mysterier, der tidligere var forbeholdt mænd. Messbarger opfordrer specifikt anatomisten Petronio Ignazio Zecchini, der troede Morandi og andre kvindelige intellektuelle til en samtalepartner i hans erhverv og som forsøgte at undergrave deres autoritet gennem kønsangreb. I sin bog Genial Days: On the Dialectic of Women Reduced to Its True Princip hævder han, at kvinder styres af deres livmoder, ikke deres hjerner og intellekt som mænd, og fortæller kvinder at ”[w] underlægge jer ukorrekt til mænd, som kan af deres råd hjælpe med at bremse din ustabilitet og konkupiscens. ”
På trods af den internationale anerkendelse og berygtetheden i Bologna var Morandi ikke fritaget for datidens kønsrealitet. Som andre kvindelige forskere i hendes æra tjente hun betydeligt mindre penge end mandlige forskere til det samme arbejde. Hun kæmpede økonomisk, selv til det tidspunkt at opgive sin ældste søn til et børnehjem. Selvom hun fortsatte med at sælge sine voksmodeller og modtog et lille stipendium fra byens senat, var hun ikke i stand til at opretholde økonomisk uafhængighed.
Skrevet ud af historien
På trods af Morandi's omtale og berømthed, er hun mistet for historien. Messbarger har en teori om, hvorfor.
Samtidsskribent Francesco Maria Zanotti beskrev Morandi i kønsbestemte termer for at understrege hendes kvindelighed: ”En meget smuk og meget genial kvinde handler på en ny måde med kadavre og allerede forfaldne lemmer… denne kvinde pynterede huset til den menneskelige krop… Og mest veltalende gør hun forklar dem for dem, der strømmer til hende ... ”Andre samtidige forfattere som Luigi Crespi forklarer Morandi's videnskabelige færdigheder, men som et resultat af hengivenhed over for sin mand og beskriver hende som" hans kloge og fromme kone. "
Messbarger siger, at disse moderne beskrivelser af Morandi som først kvindeassistent og hengiven kone ”har påvirket hendes plads i historien til hendes skade. Hun blev i det væsentlige slettet fra historien, ”siger Messbarger, “ Morandi havde et internationalt ry. Men selv senere biografiske skitser repræsenterer [Manzolini] som hjernen, og hun var den begavede hånd. I hendes levetid var det ikke sandt. ”
I sin bog om Morandi, The Lady Anatomist, ser Messbarger på Morandi's Anatomical Notebook og breve, hvor hun finder ud af, at Morandi ikke kun var assistent eller veltalende lærer i Manzolini's geni; hun mener, at de var ægte partnere. Det arbejde, som Morandi fortsatte med at producere efter Manzolinis død i 1755, viser, at Morandi's videnskabelige viden og kunstneriske dygtighed med voks endog overgik den af hendes afdøde mand og partner.
Morandi's reaktion på sådanne angreb på hende er bedst omfattet af sit eget voks-selvportræt. Messbarger identificerer tre tendenser fra 1700-tallet i anatomiserede billeder af kvinder: en forførende, intim Venus, en skam nedadgående Eva eller en død kvindelig kadaver. I sit selvportræt ser Morandi sig selv som ingen af disse. I stedet ser hun lige og stabil ud, iført feminin aristokratisk kjole, mens hun bærer en skalpell over en menneskelig hjerne: manifestationen af mandligt intellekt.
Ved siden af sit selvportræt mindes Morandi om sin afdøde mand i voks, som hun kastede i en mere feminin kropsstilling og så ned til siden med hånden på et menneskeligt hjerte - symbolet på kvindelig følelse. Messbarger siger, at Morandi's undergravning af kønsnormer i hende og hendes mands voksportrætter bevidst blev henrettet.
”At en kvinde skulle dissekere en menneskelig hjerne i sit selvportræt, er der ingen måde, der ikke ville være en provokation, ” siger hun. ”Og så for at vise hendes mand dissekere sentimentets sæde.” Morandi skubbede tilbage mod kønsfordelingen, der associerede kvinder med følelser og mænd med intelligens - viser en gang for alle, at hun var både hjernen og den dygtige hånd i denne usædvanlige hustru-mand bestræbelse.